archéologie du futur / archéologie du quotidien

   Dans l'imaginaire populaire d'Europe occidentale, l'attribut principal des sorcières est un balai. A la nuit tombée, les sorcières chevauchent leur balai et s'envolent dans le ciel pour rejoindre le sabbat. Là dans une clairière, un cercle d'ensorceleuses adorent le démon. Dans les temps reculés, les sorcières et les sorciers, êtres maléfiques et dangereux doués de pouvoir magique, vivaient à l'écart des villages. Elles finissaient parfois sur le bûcher.

Sorcière, vieille femme vêtue de rouge tenant un balai

   Les sorcières au chapeau pointu, vêtues de noir ou de rouge, sont souvent représentées comme des vieilles femmes. La vieillesse, autant que les forces occultes, était perçue comme inquiétante. Aujourd'hui la force maléfique des sorcières ne fait plus peur à grand monde et leur image édulcorée est commercialisée dans des bibelots, des mugs, des déguisements et des masques. Grimaçants, les jeteurs de sort, personnages faussement craints, sont au coeur de la fête d'Halloween pour la plus grande joie des enfants.

 Sorcières, vieilles femmes vêtues de rouge et de noir tenant un balai

    Dans le néo-paganisme, les bonnes sorcières d'aujourd'hui, ou celles qui croient à la bonne sorcellerie, fabriquent elles-même leur balai avec du bois de frêne ou de charme, arbres qui poussent près de l'eau. Les brins sont faits de bouleau ou de genêt liés d'osier ou de chanvre. Tous ces végétaux ont une signification symbolique.

Sorcière, vieille femme vêtue de noir tenant un balai

   Le balai des bonnes sorcières est un symbole de purification, de nettoyage. Il éloigne les esprits mauvais et les malheurs. Il faut toujours balayer d'Est en Ouest. 

Sorcier et sorcières au chapeau pointu

  On ne sait si les néo-sorcières enfourchent leur balai pour se promener dans la nuit au-dessus des toits. Par contre, elles se réunissent dans des clairières au clair de lune pour celébrer des rites de fertilité.

Décoration d'Halloween,sorcières au balai

      Dans les ruelles des villages du Languedoc, les ménagères laissent souvent leur balai dehors accroché à un clou près de la porte. S'agit-il d'un écho à la pratique des sorcières qui le soir, pour se protéger des mauvaises vibrations, posaient leur balai devant la porte d'entrée et récitaient une incantation? Plus prosaïquement, le balai sèche-t-il mieux à l'extérieur, signifiant par la même occasion que l'habitante est une bonne ménagère?

Balai dans une ruelle

   Les films de la saga Harry Potter présentent toute une gamme de sorcières et de sorciers aux pouvoirs tantôt maléfiques tantôt bénéfiques. 

   On trouve de bonnes sorcières dans les séries télévisées. Samantha dans Ma sorcière bien-aimée (Bewitched 1974) se veut une parfaite maitresse de maison mais recours parfois à la magie pour réparer ses maladresses. Le générique montre Samantha affublée de trois attributs traditionnels: le chapeau pointu, le chat noir et le balai volant.

Image du générique de Ma sorcière bien-aimée

Samantha, coiffé d'un chapeau pointu, est assise sur un balai, un chat noir sur les genoux

     Samantha, Prue, Piper et Phoebe, les trois soeurs Halliwell de Charmed (1998) sont des femmes jeunes et séduisantes, à l'opposé des affreuses vieillardes de l'imagerie populaire; elles ne semblent pas manier beaucoup le balai. 

Liens sur ce blog:

Quelques sorcières pour Halloween

Halloween, bimbeloterie et déguisements

La marche des Zombies, un nouveau rite urbain macabre et festif

Attention Zombies, fuyez! Piratage d'un panneau électronique au Texas

Palagret

archéologie du quotidien

novembre 2012

        Dans les cultures traditionnelles, les catastrophes naturelles, les mauvaises récoltes, les maladies, la mort sont attribuées à des forces surnaturelles néfastes. De tout temps, pour lutter contre les puissances du désordre, pour restaurer l'équilibre du monde, les hommes ont eu recours à des chamanes, des magiciens, des prêtres vaudous, des intercesseurs.

Topu, esprit ou dieu du tonnerre. Avec ses flèches, Topu peut créer les éclairs et blesser le chamane en transe lorsqu'il le sollicite au début de la saison des pluies.

La figurine est le siège de l'esprit Topu, un objet auxiliaire du chamane qui le nourrit, l'apprivoise et le contrôle.

Population tapirapé (Tupi), Brésil 1960-1972. Plumes, cire,coton, fibres végétales, bois. Musée du Quai Branly

   Dès l'Antiquité, les Lupercales en février, mettaient en scène des personnages effrayants qui couraient nus autour du Mont Palatin, frappant au passage les femmes qu'ils rencontraient avec des lanières taillées dans la peau d'un bouc immolé pour l'occasion. Le but de ces rites violents était d'assurer la fécondité des Romaines et de faire venir le Printemps.

Orphée, poète magicien charme les puissances infernales par son chant et sa lyre. Il entraîne les pierres, les arbres et les bêtes dans les orgies bachiques. Orphée, proto-chamane, est celui qui a accès à l'autre monde.

Marbre de Carrare, époque romaine (146 av J.C. - 330 apr J.C.) Musée du Louvre

         A côté des rituels religieux qui cherchent à restaurer l'ordre, existent des fêtes profanes où les pulsions transgressives se manifestent. A partir du moyen-âge en Europe, les carnavals sont des réinterprétations des rites païens qui expriment un désordre favorable au renouveau de la nature. Lors des fêtes des fous et des carnavals le désordre s'empare du monde. Les corps costumés et masqués se déchaînent, les danses burlesques rendent dérisoire la hiérarchie habituelle; l'ordre social est inversé. Ces excès ont pour but de renouveler la nature et la société, de refonder l'ordre cosmique né du chaos primordial. 

Masques grimaçants et costumes des fêtes hivernales, exposition Les maîtres du désordre

    Au solstice d'hiver, quand les nuits sont les plus courtes, des  pères fouettards, des croquemitaines, des sorciers se manifestent. Ces êtres étranges, mi homme mi animaux, sont vêtus de costumes et masques impressionnants. Les Krampus, démons terrifiants, en Autriche, "les hommes sauvages" vêtus de feuillage ou de robes vertes en Europe centrale. Les Oerchten, partagés en groupes de beaux et de laids, se déploient dans les villages des Alpes autrichiennes.

Costume de Krampus ou Klaubauf, Haute-Styrie, Autriche, 1970 - 1980

Fourrure, textile, bois animal, métal,

Musée international du Carnaval et du masque, Binche, Belgique

Costume de Sourvaskar, Bulgarie, avant 1990

Fourrure, bois animal, carton, papier mâché

Musée international du Carnaval et du masque, Binche, Belgique

  En Bulgarie les Sourvaskar vêtus de peaux de bêtes et de cornes défilent avec leurs gueules fantastiques, en Sardaigne les Mamuthones au masque noir déambulent au son des lourdes cloches de leur costume: créatures de l'obsurité, dont la présence manifeste en même temps la nuit et les tentatives pour faire revenir la lumière.

Costume de Mamuthone, Sardaigne 1960 - 1990, bois, textile, cuir, fer, peau de chèvre

Musée international du Carnaval et du masque, Binche, Belgique

    Les sorcières Tschäggätä en Suisse sont d'autres exemples de ces rémanences folkloriques des fêtes anciennes liées au symbolisme primitif de la fertilité et de la fécondité.

      Masques grimaçants, Suisse

    En Suisse, des masques menaçants, grimaçants, participent à des sarabandes grotesques pour mettre l'hiver en déroute et appeler le printemps. Défouloir, exorcisme de l'angoisse sociale et personnelle, ces fêtes profanes perdurent jusqu'au XXè siècle.

Masque grimaçant, Suisse

   "Pour toi j'ai piraté le service des panneaux lumineux, reviens, je t'aime, Greg"

   Amusants, poétiques, inventifs ou banaux, des centaines de messages amoureux s'affichent sur les panneaux lumineux de Paris: demande en mariage, acceptation, rendez-vous (je passe te prendre à sept heures), rappel de la magie de la rencontre, évocation des bébés à venir, phrases sybillines, déceptions, dessins géométriques.

 "Alix, regardes un peu ce que tu me fais faire. Pour toi j'ai piraté le service des panneaux lumineux, reviens , je t'aime, Greg".

   En français, en anglais, en espagnol, en allemand et pourquoi pas en klingon, plus de 2000 amoureux déclarent leur flamme dans les rues de Paris le 14 février.

Je t'aime en plusieurs langues. Panneau lumineux devant l'Hôtel de Ville de Paris

          Les petits noms doux fleurissent, padawan, mogwai. Un mogwai est un gremlin avant qu'il ne devienne méchant. Attention à ne pas asperger d'eau son mogwai chéri.

Même quand mon mogwai est un vrai gremlin,

j'adore glisser mes pieds froids contre ses pattes chaudes, JTM Mog !

Panneau lumineux devant Beaubourg

   Certains messagers sont peu romantiques comme celui qui lie la durée de son amour à l'apparition de son message sur le panneau lumineux. Sinon tant pis!

"Si j'arrive à être sur les panneaux de Paris, je te promets de rester avec toi toute la vie sinon tant pis! Je t'aime Emmanuel"

   Un autre messager espère, signe du destin, que sa chérie verra son message en levant les yeux. Combien y-a-t-il de chances, si la demoiselle n'est pas prévenue, pour  qu'elle lève le nez au moment où passe la déclaration d'amour de son chéri? Beaucoup de passants ne remarquent rien, un panneau annonçant la fermeture d'une piscine ou la proclamation de sentiments, c'est pareil pour eux.

"Lèves les yeux Mimi. Si tu vois ce message aujourd'hui cest que le destin s'est accompli et que toi et moi c'est pour la vie. Axel"

     Un padawan (apprenti Jedi ou chevalier) nourri à la Guerre des Etoiles propose une soirée devant la télé avec Les Feux de l'amour et 4 mariages et un enterrement. Les jeunes et les agités (The young and the restless) de ce soap-opera super nunuche s'aiment et se déchirent depuis 1973. Vu au premier et surtout au dixième degré, c'est un plaisir coupable pour les amoureux. Le film de Mike Newell est une histoire douce amère ou après bien des atermoiements, l'amour triomphe. Un film parfait pour la Saint-Valentin comme Pretty Woman ou Love actually.

"Ma chérie Padawan, soirée spéciale Saint-Valentin. On regarde les Feux de l'amour puis 4 mariages et un enterremen? Ton Padawan

    Un message réaliste utilise des noms de messagerie électronique: "Bruce 649 est très amoureux de Giulia 1812. Et elle ?" En effet, aimer sans retour, aimer sans espoir, est un sujet de tragédie. 

"Bruce 649 est très amoureux de Giulia 1812. Et elle ?"

 Un dernier message, désabusé celui-là. Cette frénésie autour de la Saint-Valentin, fête obligatoire du bonheur et de l'amour, célébration du couple, énerve beaucoup de monde. Une célibataire proclame: les garçons c'est nul! Vive les copines.

Cette année, la Saint-Valentin c'est pour mes copines parce que les garçons c'est nul:) Je vous aime

    Il fallait envoyer ses mots doux à la Mairie de Paris par internet ou par téléphone pour avoir une chance d'être sélectionné et de voir son message s'afficher sur un des 170 panneaux lumineux de la ville. Il ne semble pas y avoir de messages érotiques. Censurés?

Liens sur ce blog:

Saint-Valentin: Tracey Emin illumine Times square de néons romantiques

Palagret

archéologie du quotidien

14 février 2012

   A première vue, pour un profane, la croix de Lunas est curieuse. On croit y voir des symboles maçonniques ou révolutionnaires. Erreur, tous les symboles racontent la passion du Christ, évidemment.

La tunique du Christ et les dés, croix de mission de Lunas 

La croix de mission de Lunas, fer forgé et tôle emboutie dorée 

    La croix se lit comme une bande-dessinée verticale. Tout en haut, un calice (rappel de l'eucharistie)  entouré de rayons, posé sur un nuage stylisé. On y lit IHS, Jésus sauveur des hommes.

Le calice, croix de mission de Lunas 

      En dessous la couronne d'épines et le coeur de Jésus entourés de rayons. A gauche, l'aiguière avec laquelle Ponce-Pilate se lava les mains puis les trois clous qui crucifièrent Jésus.

aiguière, coeur, main et voile de Véronique, croix de mission de Lunas

Main, marteau et pince liés, croix de mission de Lunas

   A droite du coeur, la main du garde qui gifla Jésus puis le marteau qui enfonça les clous à travers les mains et les pieds du crucifié et la tenaille qui enleva les clous.

La lance, le glaive, l'échelle, l'éponge, la bourse, croix de mission de Lunas

    Sous le coeur on lit en descendant:

- le voile de Véronique portant l'empreinte du visage du Christ.

- un faisceau fait de la lance qui transperça le flanc du Christ, du glaive dont se servit Pierre pour trancher l'oreille du serviteur du Grand Prêtre, une branche d'hysope portant l'éponge qui humecta les lèvres du supplicié.

- L'échelle pour descendre le corps; une bourse de 30 deniers, prix de la trahison de Judas. La corde avec lequel le traître se pendit.

La colonne, le fouet, le roseau et le coq, croix de mission de Lunas

- La colonne où Jésus fut flagellé et le fouet, le roseau, sceptre dérisoire, qu'on lui donna. Au-dessus le coq, illustrant le reniement de Pierre.

- La tunique de Jésus et les dés avec lesquels les soldats la jouèrent.

- L'agneau, couché sur une bible, symbolise le sacrifice de Jesus, sa souffrance et sa résurrection.

Les dés, l'agneau pascal et la bible, croix de mission de Lunas

    Ces 13 images racontent la Passion du Christ telle qu'elle est relatée dans les Evangiles. Elles sont en tôle emboutie dorée, collées sur le fer forgé et séparées par des motifs géométriques.

la croix de mission de Lunas

   Après la révolution de 1789, l'Eglise catholique perdit de son influence; l'athéisme progressait. Pour enrayer son déclin dans les villes et les campagnes, tout au long du 19è siècle, l'Eglise envoya des missionnaires pour prêcher de nouveau l'évangile. A la fin de chaque mission une croix, dite croix de mission était érigée.

la croix de mission de Lunas

3,50 sur 1,60 mètres, socle de grès

   La croix de mission de Lunas est assez inhabituelle avec ses illustrations. Le plus souvent, les croix de mission représentent le Christ crucifié ou simplement la croix.

   Cette croix datant de 1837 fut plusieurs fois déplacée et se trouve actuellement à côté de la rivière, près du pont de l'église. Le fer et la tôle ont pris une couleur rouille. Seul le coeur a pris une teinte verte.

Lunas, Hérault

Liens sur ce blog:

Niches avec la statue de la Vierge et niches vides

Une vierge au serpent

Alfredo Vilchis Roque: des ex-voto pas très catholiques 

François Jauvion, des reliquaires peu orthodoxes

Palagret

Rites et croyance

juin 2011

     De nombreux cadenas d'amour, lovelocks, sont accrochés aux garde-fous du Pont des Arts à Paris. Petite ballade filmée en janvier 2011 par un temps gris et froid.

Video ici

Mots clés, tags: cadenas d'amour, lovelocks, lucchetti, serment d'amour